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更新时间:2019年04月02日   您的当前位置:旅游 > 巴比伦旅游 > 古巴比伦严整规则下的幸福生活 >

谈谈古巴比伦严整的社会结构文明史,喜欢中东旅游的值得收藏!

来源:旅游文献:旅游景点原创作者:土土土发布时间:2019-03-25景点库引:13560466843
导读: 从公元前2500年开始,中东两河流域的社会结构基本上是东部奴隶制下比较完整和典型的社会结构,它具有金字塔式等级的管理特征;历史上比较著名的中央集权君主包括:阿卡德王国君主萨尔贡一世、古巴比伦王国君主汉谟拉比、新巴比伦王国的国王尼布甲尼撒二世。
从公元前2500年开始,中东两河流域的社会结构基本上是东部奴隶制下比较完整和典型的社会结构,它具有金字塔式等级的管理特征;历史上比较著名的中央集权君主包括:阿卡德王国君主萨尔贡一世、古巴比伦王国君主汉谟拉比、新巴比伦王国的国王尼布甲尼撒二世。
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萨尔贡的铭文中有记载着“他使整个国家只有一张嘴”的字样,这表明了萨尔贡一世中央集权制度的严厉,正是由于这种严厉的独裁和中央集权,使得萨尔贡的国民在这恐惧中保持稳定。古巴比伦王国时期的汉谟拉比加强了他的中央集权,他颁布严酷的法律,残酷地镇压国内的叛乱,同时他还宣称自己是“众神之王”,拥有上帝授予的权力。尼布甲尼撒统治时期,两河流域文明达到了鼎盛时期,人本主义的萌芽就是从这里开始的。因此,尼布甲尼撒二世在就职演说中不仅宣扬君权神授,而且还宣扬了与城邦共存共处、谋求城邦繁荣富强的一些内容。
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他说:“我把庄严美丽的巴比伦当作我是生命的一切,除了巴比伦这个国家我不想停留在任何地方。在巴比伦国民的仁慈庇护下,我愿意尽我所能把巴比伦变成一个空前繁荣的大城市。巴比伦的子民们将接受世界各国进贡朝拜的荣耀,享受万国敬仰的荣光……”这场演讲已经充满了现代领导人上台演讲的意味了。
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古代两河流域的官僚机构非常健全,这种官僚制度足以维持城邦的正常运作,中央的官员只能由国王一人指挥。不过,像一些特殊的阶层是比如僧侣团体,他们影响力在整个两河流域历史上一直都很强,有时候甚至不用听命于国王。贵族和大商人是古巴比伦的上层社会阶级,一些中央官员同时也是大贵族。两河流域的商人群体地位非常重要,因为几乎所有城邦国家的经济活动都是通过他们来进行运作的。
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贵族和大商人的下面阶层是自由人,他们主要由农业劳动者、手工业生产者和一些小商人组成。至于自由人民的经济政治状况,目前还存在许多讲不清楚的问题。这些人一般都有一定的资产,他们的事业一般是由自己经营或雇用少数短期工人来经营。
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当然,命运最悲惨的是奴隶;奴隶根本没有自由,完全服从于主人。在这两河流域里大约有三个奴隶的来源:第一,战俘;第二,奴隶所生的孩子;第三,外邦人,或是因为无力偿还债务而沦为债权人的奴隶。目前出土的文物反映了新巴比伦时期的大部分商业合同和协议或多或少与奴隶贸易有关,这就显示了古巴比伦当时奴隶贸易的繁荣景象。
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到新巴比伦帝国时代,奴隶主剥削奴隶的方式已经发生了变化,通常是采用一些奴隶独立劳动的形式。当奴隶劳动用于农业时,通常采取租赁的形式:奴隶主把土地分成若干小块租给奴隶耕种,奴隶必须向奴隶主支付土地租金和“曼塔图”(俗称的“卖身契”)作为回报。巴比伦的城里住着许多非常能干的奴隶,不过这些努力会经常向主人借钱,并以主人的名义经营自己的作坊和商店。奴隶主每年从这些奴隶所经营的场所里收取年贡。有时这些奴隶像自由人一样具有一定的民事能力,但他们的这种奴隶身份在当时古巴比伦的法律上是没有任何公平可言的。
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