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更新时间:2019年04月02日   您的当前位置:旅游 > 古埃及旅游 > 古埃及旅游地的“王之神国”传说 >

古埃及所崇拜的太阳神,知道它的历史来由吗?喜欢埃及旅游的值得收藏!

来源:旅游文献:旅游景点原创作者:土土土发布时间:2019-03-24景点库引:13560466843
导读: 在埃及的多神教中,太阳是光、热和生命的来源,它不仅能给人们带来光明和温暖,而且能保证农业的丰收。这种不可替代的神性,使太阳神在古埃及王国时期获得了特殊的地位。
在埃及的多神教中,太阳是光、热和生命的来源,它不仅能给人们带来光明和温暖,而且能保证农业的丰收。这种不可替代的神性,使太阳神在古埃及王国时期获得了特殊的地位。古埃及人把太阳尊为创造之神,他们认为天空就像一片广阔的海洋;太阳神每天会乘船航行两次,从东向西升降,然后一次又一次地出发。白天,太阳神在太空中从东向西飞行,晚上他从西向东横渡地球。
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上下埃及统一后,国家的统一和专制王朝的建立改变了人们的宗教观念。当世间有一个国王时,最高的神出现在神圣的领域。起初,何露斯被认为是最高的神。因此,最早被国家统一所崇拜的神——鹰神何露斯出现了,而原来的国家保护神是地方神。何露斯发源地之一的希拉康波里成为古埃及早期王朝的经济文化中心后,何露斯的地位日益突出,逐渐具有了太阳的意义,而被尊为全埃及的太阳神。
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于是鹰神席卷世界,统治着并与古埃及国王合为一体。传说中的何露斯是一个鹰头神,他的右眼是太阳,左眼是月亮,手里拿着生命的钥匙。何露斯起初是天神,他受到早期古埃及王朝的崇拜,国王也把自己当作何露斯的化身。后来,在奥西里斯的神话中,何露斯成为了奥西里斯和伊西丝的儿子。何露斯打败了邪恶的塞特,为他父亲的死报了仇,并赢得了王位。然而,在这场斗争中他被塞特伤害了左眼。后来,智慧之神托特帮助他治愈左眼,因此月亮才有盈亏。
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在古王国第五王朝建立后,拉神的地位也有所提高。“拉”原来是伊乌努城的地方神,由于第五王朝的建立者是伊乌努城的大祭司,拉神的威望空前地提高,逐渐在众神中享有至高无上的地位,古埃及人对他的崇拜遍及全国,他被尊为全国的最高神。在埃及神话中,拉神是太阳神和人类的创造神,他经常乘太阳船旅行,白天在天空中航行,晚上在黑暗中航行,关于太阳神拉创造世界的神话是最广为传播的。
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据说,原来的世界只是一片黑暗混沌的水,叫做努。怒,这古老的水是无生命无意识的,但它是所有生命的源泉。在洪水和饥荒的混乱中,众神之神拉在努的体内孕育而生,在红日的映象下从水中孕育和长大。拉出生时,世界上没有神,没有人,没有鸟,没有动物,没有花,没有树。拉环顾四周,只看到了自己的影子,孤单的他拥抱着自己的影子,怀了一对双胞胎兄弟姐妹舒和泰英努特。当拉神把两个孩子从嘴里拉出来的时候,舒成了大气之神,而泰英努特成了湿气之神。
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为了在古老的水的黑暗中找到他的两个孩子,拉打算在自己的脸上装了一只眼睛。有一天,当眼睛从外面回来的时候,它发现自己在拉神脸上的位置被另一只睛占据了。它非常生气,开始跟拉大吵大闹,拉不得不先安抚他一会儿,答应在自己的头上拥有跟另一只眼睛同等的地位,甚至对另一只眼睛也有一样的全力。这样,拉的脸上就有一对并排的眼睛,他把原来的眼睛当作太阳,把另一只眼睛当作月亮。
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他把太阳的眼睛变成一条高高的眼镜蛇,盘绕在头上,保护自己不受敌人的攻击。从那时起,在埃及人眼中,眼镜蛇就成了保护神的化身。甚至埃及法老也把它高举在王冠上,表示上帝的保护。拉神首先与何露斯结合,称为拉——哈拉赫特,意思是“地平线上的何露斯”;在中王国和新王国时期,它也与阿蒙神结合为阿蒙——拉。应当强调的是,埃及人并不认为神的不同特征和力量是相互矛盾的,但他们的结合只是神的不同面貌。
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法老声称自己是“拉神之子”,象征着国王的神力;胡夫法老称自己是太阳神的儿子,他渴望像太阳一样永恒的统治。因此,他造了一条船,称之为太阳船,他死后把自己埋在坟墓里,他希望自己死后能像太阳一样在天空中航行,就像皇帝来到这个世界时那样。这种神权统治,是神灵在生命中的转世,它是神灵与死后太阳的结合,无疑加强了法老的专制统治。
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进入新王国时期后,随着强大埃及帝国的形成,埃及宗教思想发生了翻天覆地的变化。根深蒂固的邪教也与帝国统治不相容。因此,阿蒙神作为帝国首都底比斯的主神,与最高太阳神一同被称为太阳神阿蒙——拉,它们一起成为国家的最高神和王国的保护者。
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阿蒙是埃及宗教的重要神之一,从公元前2000年到公元前1360年,他一直在众神中占有突出的地位,被称为“众神之王”。阿蒙最初是底比斯的地方神,它最初是风神或空气神,通常是人的形状,戴着羽毛冠,有时像公羊或鹅。他与妻子穆持、儿子洪苏一起,形成了底比斯所崇拜的“三神”。阿蒙在埃及神话中的意思是“隐藏”,所以阿蒙的神也被认为是一个隐藏的神。到古埃及新王国十八王朝后半叶,阿蒙神庙祭司队伍日益壮大,甚至对法老政权构成直接威胁。
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法老阿赫那顿为此进行了宗教改革,他尊敬太阳神阿顿,因为阿顿是这个国家唯一崇拜的神。他废除了对阿蒙和所有其他神的崇拜,实行了一神教。然而,经过一系列的斗争,法老阿赫那顿的宗教改革以失败告终。像这样这位诗人般的法老就算是采取了严厉的措施,把有权势的阿蒙祭司赶下台之后,随之而来的是使得他众叛亲离。在他30岁之前,他失败了很多次之后,古埃及人又恢复了对阿蒙神的崇拜。
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